الامام مالك عذب عذابا شديدا، حارب من اجل عقيدته وبقى في داره، اما انت ففي حضن الانگليز تطلب العون من الپرلمان، ويحك تهاجم عقيدتنا الا تستحي وتسب الأئمة العظماء اين الوفاء لولا هم لما كنا مسلمين وما كردي مثلي يكتب العربية او اقرأ سورة البقرة ليلة البارحة، البكري يا مجنون الذي حارب المرتدين، او عمر الذي وضع العيون على الولاة دون الرعية، عثمان الذي اعد الجيوش بماله وفي عهد الرسول.
كان عز الدين سليم ابو ياسين من اعز أصدقائي يرحمه اللة و كنا نحب بعظنا في اللة وكان يحترمنا نحن السنة ونحترمه وما كان يسب مخالفيه.
ماهذا الوهابي الذي تردده محمد عبد الوهاب واحد كالاف العلماء كان حريصآ على أمة محمد من الانحراف والشرك دون علمهم هل أتى بشيء من غير القران او السنة.
او من اختلف معك تسبه، أوف لك ماكان الرسول والأئمة الطيبين الطاهرين سلام الله عليهم سبابين ولو كانوا احق بالخلافة كانوا حريصين على أمتهم و صابرين،
الذي لا استوعبه كيف امير المومنين علي القوي الشجاع يسكت للاعتداء على زوجته ووو..الخ من المظالم..حاشاه ان يكون جبانا، أنا اكره زوجتي لكن لا اسمح لاحد ان يضربها اوماكان يعلم علي من هي فاطمة، بنت الرسول بابي وأمي لأهل بيت الرسول ص.
سامان اسماعيل
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين
جواب المكتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ الشيخ الحبيب لا يطلب العون إلا من الله تعالى ومحمد وآله الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين. اللجوء الانساني أيها المحترم هو حق تكفله جميع الاعراف ولا منّة لأحد فيه على الشيخ. فلماذا لا توجهون هذه المغامز للمعارضين السياسيين في بريطانيا وغيرها؟
الشيخ لاجيء إنساني وهو يقود أضخم معارضة إسلامية لحكومة السقيفة وهدفها تسقيطها وإرجاع الامة للشرعية الاسلامية المتمثلة في أهل البيت عليهم السلام , وهو إذ ضُيق الخناق عليه في بلاده فقد هاجر بدينه في سبيل الله تعالى.
ـ لو فرضنا أنّ مالك عذب كما تقول فهذا ليس دليلا على استقامته. حتى اصحاب العقائد المنحرفة يمكن أن يقولوا انهم عذبوا في سبيلها
(قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ )
تابع المحاضرات التالية لتعرف التاريخ الحقيقي لمالك من مصادرك
ـ لو فرضنا أنّ من ذكرتهم أوصلوا لك الاسلام فليس هذا دليلا على صلاحهم واستقامتهم
عن رسول الله الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) والذي يقول فيه: ”إن الله عز وجل ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر“! (صحيح البخاري ج4 ص34 وصحيح مسلم ج1 ص74 وغيرهما كثير).
راجع هذه الاجابة للشيخ الحبيب
ـ تلك كانت حروب مانعي الزكاة الذين رفضوا الاقرار بأبي بكر خليفة شرعيا فقتلهم مدعيا انهم ارتدوا. اما عمر فقد أباد أهل قرية عرب سوس إبادة جماعية فهذه هي عينه التي وضعها على الولاة دون الرعية!
عثمان كان بخيلا فأي جيوش اعدها بماله؟! إذا كان بهذا الكرم لماذا قتله الصحابة وثاروا عليه؟!
هذا التاريخ المزيف كله عليك أن تتابع سلسلة كيف زيف الاسلام لتستبين حقيقته:
ـ محمد عبد الوهاب نفسه كان مشركا مجسما فكيف يحارب الشرك؟!
ذلك المنافق ما هو الا مجرم ارهابي
هنا جواب سابق للشيخ:
ـ الشيخ يسب رموز الانحراف الظلمة وهذا ندبت له الشريعة الغراء في الكتاب والسنة وهو سلوك موافق للفطرة السوية.
راجع النقطة التاسعة من هذا الجواب:
ـ الشيخ إنما يقتدي بأئمته الذين كانوا صابرين مجاهدين متبرئين من الظلمة وكاشفين لزيفهم
تابع سلسلة بيان آل محمد في أعدائهم:
ـ هنا تجد جوابا يتعلق بحقيقة موقف أمير المؤمنين عليه السلام حيال ما تعرضت له البتول عليها السلام:
ـ الشيخ ليس ضد التعايش الاجتماعي بين الشيعة ومخالفيهم في المعتقد بل يدعو إلى الاحسان إليهم ولا نخال أنّ أحدا سبق الشيخ الحبيب بمقولة: (من آذى بكريا فقد آذاني) ولكن الشيخ في ميدان الدعوة يرى أنّ أسلوب الصراحة والمكاشفة وتسقيط رموز الانحراف وإن كانت محترمة عند الطرف الآخر هو المنهج الشرعي الصحيح في الدعوة وقدم على صحة منهجه أدلة فراجع سلسلة تحرير الانسان الشيعي:
ـ لماذا لا تطلبون أيها الكريم المحترم من الاخرين الكف عن تمجيد تلك الرموز التي نعتبرها مجرمة ظالمة لأئمتنا؟ لماذا أنتم لا ترضون أن نبدي التعظيم لأبي لؤلؤة النهاوندي رضوان الله عليه وتعتبرون هذا سلوكا مستفزا لكم؟!
لن يهدأ الشيخ ولن يتراجع أو ينثني عما هو ماض عليه إلى أن يسقط اعتبار واحترام أعداء أهل البيت وظلمتهم ولا يبقى لهم مثقال ذرة من الاحترام وتكف هذه الامة عن تمجيد تلك الرموز المزيفة وجرح مشاعر أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم, فقل لقريش فلتضج ضجيجها!
وفقكم الله لمراضيه
مكتب الشيخ الحبيب في لندن
1 صفر 1433 هـ
